关于婚姻之浅谈

芥子 阅1483
        有人说婚姻是为了爱情,可是爱情是短暂的,容易逝去的。有人说婚姻是为了有稳定的家和持久的亲情,可是人为什么要离开有血缘关系的父母和从小生长的故乡去寻找另一份不安定的亲情,让母亲和孩子承受思念对方的痛苦。有人说婚姻是为了共同养育爱情的结晶,可是为什么孔子的母亲和孟子的母亲都可以独自养活她们的孩子并且教育的很好,为什么在物质极大丰富的今天,女人确独自养不活自己的孩子。诚然今天的社会已经有所改变,可文化和商业究竟为女性做了多大的贡献呢?
      
        自从周人开始实行嫁娶制,两性的矛盾就开始蔓延。嫁娶制度改变了乱伦的现象以及家族因为财产与权力的争端所带来的家族衰败。用大聘之礼迎接有德之女以主中馈,而女人亦不因治家之权而行私,故而女人没有拥有过财产,这在当时是治家之职所表现出来的职业之德。且家之下为很多个户,治家如治族,要知道家庭不是朝堂,王如果不仁臣可以弃他而去,如果丈夫不仁妻子确是不敢轻易离去的,离去之后她将何以为生?将如何拿生命来填补她对孩子的亏欠或者是思念?

      今天有无数的人背叛自己的婚姻,撕毁了婚姻的契约,违背了爱的承诺,其实我们应该想办法好好去经营婚姻,让婚姻中的人变成彼此促进彼此合作的关系。让两个不完美的生命相互碰撞相互促进,完善自己的生命也完善他人的生命,这个完善不是"批判"对方而是反省自己,这个完善不是那个个体要拥有什么权力而是要"真理"来做主,在每一个事件中去反省自己 去寻找事件原因 去寻找解决的方法。如果人学不会经营自己的婚姻,那么他就是婚姻的失败者,就算是逃走就算是从新选择结果也不会有多么大的变化,因为没有学会就是没有学会。如果他想从生活中逃走那么生活就会让他逃无可逃。

√最后编辑于2018/9/8 20:45

2条评论
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QueenLily2018/9/8 22:52
首先要经营好自己的婚姻
匏有苦叶V2018/9/8 22:22
婚姻和家庭是财产私有制的产物,是伴随财产继承转让的排他性而存在。这不是我的高论,是伟大导师恩格斯指出,又有非常多后世人类学家田野调查背书的社会人类学共识。今天如果政府宣布取消财产私有,取消继承制度,结婚证就会成为可笑的存在了。那时候我们会有更好的词标记仍然彼此忠诚不离不弃的男女。是不是可以说,忽略存在婚姻的秀色男女们才是天然和真性情的代表?不过人类能成就今天岂非不是把“力比多”,激荡的荷尔蒙此类圈禁起来的结果? 荷尔蒙过盛的最佳出口无疑是诗和艺术,没有情色的肥料,艺术的花园一定萎蔫无趣