可以看看涂尔干的《宗教生活的基本形式》。读完不仅能解释你这个问题，还可以解释为什么人类看不起乱伦，出轨，等等。
涂尔干描述了澳洲的土著图腾宗教。详细说明了土著人的宗族构成以及宗教信仰。为什么人觉得欲望是羞耻的呢？因为社会需要。如果所有人都把性放在第一位，社会的劳动力就会十分没有效率。因此，在社会活动中，人类渐渐把自己的欲望隐去了。
这也是宗教产生的原因。宗教其实就是社会的化身。宗教要求你禁欲，要求你认真劳作，其实都是社会的需要。神即社会。人是二元性的--人有自我，但同时人也体现了整个社会。找到自我与社会利益的平衡点，是人丰衣足食的关键。人甚至对自己的二元性毫无所知--为什么我们出门要穿衣服，为什么我们见人要握手？甚至，当你在思考自己为什么要这么做的时候，你的二元性已经体现了出来。
最后说一下为什么人看不起乱伦。乱伦有罪其实并不是由生物原因来的（即，并不是因为什么乱伦会缺失多样性）。乱伦有罪也是社会原因。在土著人的世界里，他们的宗族中的人，并不是生理上的姐妹兄弟。也许狼族的男孩，他的妹妹在小鸟族。而这两位生理上的兄妹，在澳洲土著人生活中，却是可以结婚生子的。但是狼族的男孩不可以和狼族的女孩结婚，即使他们根本没有血缘关系。这就体现了乱伦并非生理禁止而是社会禁条。人不允许乱伦其实最终目的是得到更多经济上的利益。
再讲个故事，如果你看过权力的游戏，你可能知道有一个野人，他把所有的女儿留着，所有的男孩杀了。当然，他是为了献祭，但我们假设，一个男人，他把生下的儿子养起来给他干活，把生下的女儿都养起来当后宫--其实这非常符合人的本来人性--性欲，控制欲。但是久而久之，他的儿子都谋反了，把他给杀了，瓜分了后宫。这时，他们开始思考，如果他们也像父亲那样乱伦，那他们的子孙也会把他们杀了强占他们的老婆。为了保护他们自己的利益和女人，他们决定立下这样的规定：儿子和母亲乱伦是会遭天谴的。
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因为人类的发情期消失了。
如果存在发情期，人类就不需要穿衣服，忌讳“性”。
毕竟不在发情期，谁看谁裸体都没兴趣。而。进入了发情期，穿衣服反而是自己施展性魅力的阻碍。
人变得随时随地都能发情了，衣服就穿起来了，人们开始忌讳性。社会组织性不能被发情破坏，这是基本的理性。
人类社会是组织生活的，要维护组织的团结，内部的矛盾就要协调到位，形成制度。如果谁还相互侵犯，那么就会成为众矢之的。这形成博弈的平衡。这样性行为就是非常敏感的，僭越可能破坏组织团结的事情，全社会都会不满。这破坏了公允的规则。人们就得管好下半身，不能让它出现在严肃的公共活动里。
这最终会写进基因里巩固下来——性是羞耻的，这不能公开进行。公开场合，请穿好衣服。裸奔本身就是侵犯社会本身，它被容许了，就会破坏人类社会的组织性，引发公开的对抗。社会生活将难以正常进行。
公共场合裸露，这就是原始的兽欲，而非文明的人性。对性的羞耻，是文明的标志。克制原始欲望，也是做人的基本要求。
√最后编辑于2019/5/10 7:37
